嘎仙洞府谜初解

《魏书》记载：
"魏先之居幽都也，凿石为祖宗之庙于乌洛候国西北"。"世祖真君四年来朝，称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七牛尺"，"世祖遣中书侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而还……"多少年来，中外史学界学者依书中记载，争论不休，定不准这"先帝旧墟"，"祖宗之庙"的具体地点在什么地方，也道不出北魏第三个皇帝派中书侍郎李敞如何刊祝文于室之壁。一直到1980年7月，内蒙古的考古工作者在呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北 10公里的嘎仙洞石壁上发现了李敞那古朴雄健，近似汉隶八分书的字体和整篇的祝文，谜方获解，内蒙古又多了一个极有考察游览价值的去处-拓跋鲜卑祖居石室嘎仙洞。在大兴安岭北部之巅的东侧，很有著名史学家剪伯赞所描绘的"无边林海莽苍苍，拔地松桦亿万章"的诗意。满山遍野，古木参天，峰峦叠翠，松桦蔽日，嘎仙洞就"隐居"在这里。嘎仙洞名来自一个鄂伦春族动人传说。传说妖魔蟒猊抢占石洞，猎民的保护神嘎仙驾云飘来，斗法驱魔得胜，还洞猎民，猎民们为了纪念他，以其名为洞名。嘎仙洞口在一个离地25米的花岗岩峭壁上，呈不规则三角形，洞内宛如一个可容纳千人集会的大厅，穹顶高20余米，东西宽近30米，南北洞深92米。洞内石色斑驳，幽暗神秘，让人想象不出该有多少有声有色的悲喜剧在此上演过；该有多少动人心神的故事从这里产生后，传出洞外。李敞那长达201个字的祝文就刻在进洞15米处的西壁上，文中"皇皇帝天，皇皇后土"类的字样，皆见刊刻之前，皇帝委以重任，去表达祭祖虔诚之心的李敞当时的心态。李敞没有半途而返骗皇帝，他不辞辛苦，千里迢迢来到洞中，认真地完成了皇帝交给他的"任务"，堪称"忠臣"。再看那洞中，有一个天然的大石桌，想来，李敞就是在这上面摆放皇帝交予的祭品。"大厅"西北还有一斜洞深22米，顶端有东西两个小石室。推测这宽9米，高6米余的斜洞或储藏物品，或为首领居室。鲜卑人是东汉初走出这块土地的。历经七代，"九难八阻"，"畜牧迁徙"，最后入主中原，于公元493年建立了统治整个北中国的北魏政权，至今的洛阳龙门石窟和大同云岗石窟都是其灿烂文化的遗迹，若游罢两个名扬海外的石窟，再游名为拓拔鲜卑祖居石室的嘎仙洞，比较一下，无感无语者少，有感而发者多，许多游人一进洞就会说："啊1太原始了I"不错，远古我国北方少数民族鲜卑人的发祥地，辟为访古游览胜地，意在引游人经此历史隧道，去看一看第一个入主中原的少数民族鲜卑人先祖生存之初，创业之始是怎样的艰辛1嘎仙洞，珍藏着一个民族的谜底．