塞上召城景依然

地处阴山脚下、敕勒川上的呼和浩特，素有"召城"之称，传说中"召先于城"。明万历六年(公元1578年)，这块土地的统治者俺答汗在青海会见达赖三世时，许愿回到草原后用宝石金银装饰释加牟尼佛像，两年过后，内蒙古地区第一座喇嘛庙"大召"建成了。又过了一年，即明万历九年(公元1581年)呼和浩特城破土兴建，故召先于城为史实，而城又因召而显。这座召城当年有多少召庙人们无从统计，但城中有句俗话足以见召庙遍布全城-"七大召，八小召，七十二个渺渺召"。呼和浩特为何如此多召?有一个原因就是达赖三世在哈喇沁部章古台圆寂后，恰好被认定为活佛转世的一个男孩正是俺答汗的曾孙。达赖三世转世于俺答汗家族中，巩固了蒙古封建主和黄教上层喇嘛间的关系。而且使呼和浩特很快成为黄教进入内蒙古后的第一个中心据点。另一原因是康熙帝当年征讨厄鲁特蒙古准格尔部噶尔丹大获全胜，答应辅佐其有功的托音二世要在呼和浩特内再建、重建更多的召庙的请求，一时间，大兴土木，一座座召庙便拔地而起了。呼和浩特城内出现一片片召庙建筑群。