独具魅力的《格斯尔可汗传》

具有独特民族风格与强烈艺术魅力的英雄史诗《格斯尔可汗传》和《江格尔》、《蒙古秘史》被誉为蒙古古典文学宝库的三颗灿烂的明珠。英雄史诗《格斯尔可汗传》是在蒙古族丰厚的民间文学沃土中发展起来的。它以口头文学形式，千百年来流传于大漠南北、青藏高原和北方诸部落，从而形成了完整的故事。史诗中既有天真美丽的幻想，又有浪漫主义的追求，充分表达了古代先民对自己无穷力量的讴歌，显示了丰富的想象力和奇特的艺术才华，是古代人民形象思维的结晶，是人类智慧的创造，因而"具有永久的魅力"。在古代蒙古人民中间，有专门演唱《格斯尔》故事的民间歌手，蒙语"蟒古斯乌力格尔钦"，每逢"楚古鲁干"(重大集会)或那达慕大会、喜庆宴会或天灾人祸、流行瘟疫，便请乌力格尔钦演唱《格斯尔》故事，以示庆祝或驱魔逐邪。常此以往，格斯尔可汗便成了英雄的偶像和战胜邪恶势力的化身。
《格斯尔可汗传》叙述九重天王之格斯尔受命下 凡，铲除恶魔，造福人间的神奇故事。史诗运用浪漫主义手法，全方位反映广古代游牧民族的社会生活，涉及蒙古历史、军事征战、人际关系、意识形态、人情风俗等诸多方面，歌颂了主人翁所进行的悲壮激烈的正义事业，赞扬了人民抗击邪恶势力万难不屈的英雄主义精神。
史诗的中心人物格斯尔可汗是人民理想和愿望的化身，他具备真善美的崇高品德，机智勇敢，武艺超群， 是英明的圣主，骁勇的统帅，冲锋的战士，忠诚的丈夫，为了解除人间痛苦，消灭妖魔鬼怪，驱逐仇敌，保卫部落，历尽千辛万苦，克服难以想象的困难，表现了勇往直前的英雄本色。
浪漫主义是《格斯尔可汗传》的一大特色。它借助于奇特的想象和神奇的夸张这一副翅膀，超越时空局限，在天堂、人间、地狱自由翱翔。史诗中的人物都是人神结合体，天生就有奇功异能，上天入地，变幻隐形；马能说话，生翼飞腾；刀剑有情，遇敌嘶鸣；呼风唤雨，法力无穷；飞鸟相助，传递情报；射箭射穿几座山峰，摔跤能摔死敌手几百人等等，都是这方面的例证。
，英雄史诗《格斯尔可汗传》保留了蒙古族诗歌的独特风格和浓郁的草原气息。头韵齐整，比兴丰富，重章叠句，反复咏叹，节奏优雅，音律铿锵。细微处花草落泪，宏博处宇宙同悲。辽阔的草原，美丽的山川，无边的森林，奔腾的江河，无不得到充分的反映。精炼的诗句，生动的比喻，民间的谚语，古代的风俗，更是比比皆是，令人目不暇接。
英雄史诗《格斯尔可汗传》经历了漫长的时代，跨越了不同的历史阶段和不同的社会制度，因而掺杂了 ：不尽合理的情节，前后矛盾的意识形态，乃至历史事件的颠倒、时间概念的混乱等等，为当代研究者带来许多疑惑。须知史诗是古代人回忆与想像他们古代先民的
光荣事迹，而不是古代人现实生活的简单复述，它是该民族历史事件和历史人物曲折的影射和深层次的参照。所以，在它走过的历史长河中必然留下宗教的印记、时代的特征、民族的审美意识、演唱家的风格。据此推断，《格斯尔可汗传》的基本框架(或者称作原始雏型)当是在各民族经历的英雄时代所产生，而在后来的岁月里由一代一代传播者加以充实和创造的结果，这是人民群众对历史的集体思维、综合加工、提炼概括的产物。所以，史诗"比历史更富于哲学意味、更高"。史诗是"一种民族精神标本展览馆"。史诗是民族之魂。